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    你有我吗？爱一个人先要保证这个爱的主体存在才行，才会有后面的爱的行为，当你失去了自我，后面的爱也变成了空中楼阁。所以，他们不会去想着要天长地久，同时又保持着两个的自我。但是，你能说这段爱情不刻骨铭心吗？芮小丹在生死未卜的紧要关头，她时间想着打电话给丁元英，甚至连生养她的父母都不曾去电话。此时，创新强势文化快手，芮小丹明白自己凶多吉少，她给丁元英打电话的意思，是想做一个生死的告别。懂她莫如元英，丁元英懂他，知道她作为一个警察的职责，她没有权利去逃生。丁元英懂她，当生则生当死则死的勇气。虽然听闻芮小丹的死讯，元英默不作声，也不向芮小丹的父亲和同事解释自己的做法，他只是把苦憋在心里，痛苦在内心磨成了一把锋利的尖刀，涌出了喷涌而出的大口鲜血，创新强势文化快手。或许这就是情深不寿吧。三个扶不上墙的稀泥巴冯世杰、刘冰、叶晓明，请丁元英出道，帮助贫困村王庙村创业。丁元英有许多做法是他们所不理解的，他们虽然表面上支持了丁元英的做法，但是心里面保留了自己的意见。一开始，就在心中种下了不和谐的种子。格律诗音响公司被音响界的乐圣公司起诉赔偿600万，他们想到的个应对措施，创新强势文化快手，就是去乐圣公司求和。求和失败后，他们三位拉下脸皮，退股脱身以求自保。天道 :看懂《天道》里的文化属性，你会对文化理解深刻10倍！创新强势文化快手

    天道：丁元英的思维模式在现实生活中谁运用的**精彩你知道么？《天道》中丁元英的思维模式是非常强大的思维，实际上是少数人和多数人的区别之一，就是对这种思维的应用的多寡。我们称丁元英的思维模式为逆推思维或者叫逆向思维，反推思维。如果你掌握了这种思维的**，这种思维模式能够让你在人际交往，恋爱，两性婚姻，亲子教育方面都如鱼得水。了解一个人或事物，往往在细节中才能观察到**真实的东西，比如《天道》中的刘冰在剧中总是强调一句话：我这个人是**讲义气的人。人缺什么就会吆喝什么，人炫耀什么往往是他**心虚的，常常吹嘘自己诚信的这些人**不讲诚信，也**不实在任何事不看广告看疗效，不要看他说什么，要看他做什么，没有花哨的装饰，简单、实用、符合规律、脚踏实地、步步为赢、多方受益、光明磊落，大道之下无坚不摧，这就是天道这也是通过【逆推思维】的结论，信用不是说出来的，而是通过事实做出来的电视剧《天道》剧尾丁元英临走之前见刘冰一面，通过以往对刘冰的观察和了解，对于从爬到井沿又掉下井底的刘冰而言，心理极度不平衡，他容易在两家公司合作的敏感时期做出非常举动为防患于未然，丁元英留给刘冰一个文件袋。青海强势文化过程文化属性:强势文化造就强者，弱势文化造就强者，这是规律！

    刘冰脸皮更厚，既退股自保，又要求仍然在格律诗音响公司工作，给自己留了后路，万一格律诗音响公司胜诉，他仍然有事业上发展的余地。同样是面对乐圣起诉格律诗音响公司，同一件事，不同的人有截然不同的看法。他们三个是迫不及待退股，肖亚文反而在这个时候，拿出全部身家并借贷投资格律诗音响公司成为董事长。说到底这是一个格局的问题。冯世杰他们的认知，思维模式，价值观，用丁元英的话来说是“弱者思维的人格属性决定了命运”。他们的认知，不能让他们看得更远，更多只看到眼前，而且更重要的是缺乏赌性。赌性是始终保持对不确定性的敬畏，意识到有一个“概率之神”——概率之神大的特点就是它从来不对哪个局部、哪个环节、哪个个体情有独钟，它是不确定性中的确定性。一旦你忘记了“概率之神”，很可能会陷入到管窥效应中——要么贪婪，要么恐惧，要么自取，要么半途而废。人并不是所有的认知完备之后才做去定。我们知道的世界只是真实世界的冰山一角。很多获得杰出成就的人也并不会有100%的把握才去行动。丁元英曾经带他们从贫困的古井中爬出，看到了井外面的精彩世界。是他们自己放弃了。冯世杰还是有农村人特有的质朴性格，稍有一点自我反省能力。

    狠的便是芮说的：拿根稻草当柱子支撑灵魂。潜台词是什么？读了这么多年的书，在自己心里造了这么多年的神，你以为你理解的世界就是本质，实际上，你王明阳狗屁都不是。王明阳不服，问：你说我理解的不行，那你得拿出个更厉害的让我看看呀。所以：神即道，道法自然，如来。这句台词，直接王明阳。潜台词是什么？文化算个屁，什么牛？客观规律才牛，你那点道行？上得了牌桌吗？你摆弄的是欺软怕硬，老娘整的是人性。慌了吧，抽根555缓缓神？赶紧抽吧，我芮小丹的功课就做到这里，再问，再问就露馅了。下面我所说的，不是抹黑丁元英。再说乐圣事件。为什么林雨峰说丁元英卑鄙？为什么他看不起丁元英？为什么丁元英不还嘴？是因为大度么？有这方面的原因，但不是主要原因。主要的是，因为丁元英也懂，自己不地道。否则，怎么能跑到五台山求心安呢？林雨峰即便没有总结出文化属性这个提法，做为在商战中打拼多年的角色，肯定能意识到人面对利益，所产生出来的反应。他不是说过，听律师的话，官司都不用打了，法官都可以失业了么。两人对垒，林雨峰实际上是透明的，他嘲笑的是丁元英胜之不武。林雨峰。什么才是真正的 “ 强势思维 ” ？

    《天道》，确实是一部富于哲理的好作品，里面大量融汇了中西方哲学的观点，尤其是以中国禅宗、道家哲学思想为主线，可称为是佛、道两家思想在当代社会的的现实演绎。由于作者喜欢借用哲学中的机锋转语来含蓄表达，预留了大量的思维空间，显得甚深微妙，因此，对于一些比较少接触哲学的人来说，有一种“不明觉厉”的错觉，产生了心理上的光环效应，难免忽视了作品中值得推敲和商榷的部分，比如：文化偏见。我们读一部作品，一定不要跪服，而要站着读。共勉！【什么是“强势文化”？】分析本书中丁元英所提出的“强势文化”概念，需先弄明白书中所指的“弱势文化”所表现出来的是什么。丁元英与韩楚风在房间喝洒谈论文化属性时提到的：非真理真相、违背事物规律、期望救主、期望救恩的文化。从“文化人”陪酒所演绎的：叶公好龙、附庸风雅、酸腐、虚伪、吹嘘、报怨。从郑建时身上，以及五台山论道所指出，弱势文化三大特征：迷信、宿命、贪执。从刘冰身上所演绎的：自私、贪婪、虚荣、嫉妒、自作聪明、见利忘义。从林雨峰身上所演绎的：骄横、傲慢、高调。从王明阳身上所演绎的：凶狠残暴、阴暗、懦弱，自卑、妄求破格获取。.....“强势文化”，借用小丹对王明阳的话说。 文化，研究就是强势文化吗？安徽寻找办法强势文化

强势文化和弱势文化的分别是什么？强势文化对于个体的命运究竟有没有“作用”。创新强势文化快手

    其实我很少看电视剧，但是这部片子口碑较好，慕名而看，颇有感触，对人性又有了多维度的理解。故事概况：片中主角丁元英，一个像神似鬼一样的人物。思维缜密，对复杂事物判断精细，似乎凡事都尽在掌握之中。他为了扶持贫困村，设计了一整套方案，创办格律诗音响公司，从一个投资百万元的农户式生产小公司，成长为与当时音响界的头牌公司乐圣平起平坐，成为合作伙伴，乐圣公司的老总林雨峰，无以面对现实身亡。此次事件在社会上掀起了轩然，引起了一场杀富济贫，伦理、道德、法律的大讨论。一个不为世人所理解的人丁元英是商界奇才，心思缜密，博学多才，料事如神，却不喜与人交往。从做得如火如荼的基金中退出，独居于小县城一隅，深居简出，独对音响唱片情有独钟。他常沉醉于音乐的旋律中，品一壶好茶，抽一支烟，过上远离世俗繁杂的世外桃园生活。肖亚文评价：“他跟正常人的思维颠倒了，说鬼话，办鬼事，倒行逆施，但是还有道理，像魔，柏林有个居士说他是珍品混混。”韩楚风评价：“更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类。”芮小丹评价：“元英，你不只是会扒拉铜板，还会扒拉灵魂，我现在才知道你离我有多远。”有人奉他为神。创新强势文化快手

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